الفتاوى الكبرى
أجوبة فقهية في النوازل والمسائل التي وردت إلى المؤلف.
[1]الهجرين والتكوين الفقهي
ولد عبد الله بن عمر بامخرمة في الهجرين بحضرموت سنة 907هـ، الموافقة نحو 1501م. نشأ في بيت علم وأخذ عن والده وعمه الطيب بن عبد الله بامخرمة وغيرهما من فقهاء حضرموت. حفظ القرآن صغيرًا وتخصص في الفقه الشافعي، ثم اتسعت دراسته إلى العربية والفرائض وعلوم الحساب والوقت. وتصفه كتب التراجم بقوة الاستنباط، واشتهر بين معاصريه بلقب الشافعي الصغير أو الشافعي الأخير.[1]
انتقل بامخرمة بين حضرموت وعدن وزبيد وتعز والحرمين، ودرّس وأفتى في هذه البيئات. حج سنة 946هـ، ثم عاد للحج سنة 949هـ، والتقى علماء منهم ابن حجر الهيتمي وتباحث معهم في مسائل الفقه. لم تكن الرحلة مجرد انتقال شخصي؛ إذ اتسعت بها صلاته العلمية ووردت إليه الأسئلة من أقاليم متعددة، ووثقت التراجم جانبًا من مناظراته ومراسلاته وما عرف به من استقلال في تحرير الجواب.[1]
تولى القضاء في حضرموت سنة 943هـ ثم استعفى، وتولاه مرة ثانية سنة 954هـ لفترة قصيرة قبل أن يتركه. واستقر في عدن سنة 960هـ/1553م تقريبًا، حيث تولى الإفتاء والنظر في الأوقاف والتدريس. ارتبطت دروسه بمدارس الظاهرية والمنصورية والفرحاتية والجامع، وأخذ عنه طلاب من مناطق مختلفة. ويكشف هذا المسار تنوع مهام الفقيه بين الحكم القضائي وإدارة الوقف والتعليم والجواب على النوازل.[1]
ترك بامخرمة فتاوى كبرى وصغرى وحواشي على مؤلفات شافعية مثل «تحفة المحتاج» و«أسنى المطالب»، كما كتب في الفرائض والتراجم. وله رسائل في الحساب والمساحة والأوقات والقبلة واختلاف المطالع، ومنها «اللمعة» و«معرفة الأوقات وسمت القبلة ومعرفة الساعات». توفي في عدن سنة 972هـ/1565م. وتمثل آثاره اتصال العلوم الشرعية بالمهارات الحسابية والفلكية التي احتاج إليها التعليم والعبادات في عصره.[1]
تعتمد قائمة المراجع المسجلة لهذا الملف حالياً على ويكيبيديا أو ويكي بيانات فقط. هذه مصادر تمهيدية مفيدة للبحث، لكنها لا تغني عن مرجع بحثي أو مؤسسي مستقل للتحقق من التفاصيل. يمكنك المساهمة بمرجع متخصص عبر رابط التصحيح أدناه.
صياغة عربية محررة بالاستناد إلى مقالة «عبد الله بن عمر بامخرمة» في ويكيبيديا العربية ومساهميها، مع إضافات من المصادر المبينة في الملف.
CC BY-SA 4.0النص المصدر وسجل المساهمينروابط مرتبطة بموضوع هذه الصفحة أو بموقعها الجغرافي، مع توضيح نوع العلاقة.